--> ( 1 ) أورده في الفقيه في باب آداب الصائم الخ ولم ينقله في الوسائل ، ولعله لاحتمال كون هذه الجملة من فتوى الصدوق لا جزء من الرواية كما أشرنا إليه سابقا ( 2 ) الظاهر أن ذكر هذه الرواية واللتين بعدها لبيان الدليل على قول الماتن رحمه الله : ( وغيره ) عطفا على الخاتم وقوله قده فيما سيأتي : ويدل على جواز خصوص مص الخاتم الخ قرينة وشاهد على هذا ( 3 ) الوسائل باب 38 حديث 1 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ( 4 ) الوسائل باب 37 حديث 4 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ( 5 ) الوسائل باب 37 حديث 2 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ( 6 ) يعني يذوقه ولكن لا يبلعه ( 7 ) يعني صحيحة سعيد الأعرج